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请大家读一读这个帖子。请大家像毛主席，朱元璋那样直面客观。

我们不是需要模仿学习马克思主义,毛泽东思想；我们是要实践体现马克思主义,毛泽东思想。

如果我们不能坚持为社会最低层的保障伸张，我们就失去了民主自由平等的根本；同样的如果我们的表达，不足以覆盖最广阔的社会意识取向，我们就不能代表人类追求的真理。

立场需要坚定，面临需要广阔，道路需要原则。不然就永远只是社会的边角料。

社会主义需要斗争实践中涌现的政治权威；法制民主需要强壮的个体。

毛主席是这样描述社会主义革命规律的，天下大乱达到天下大治，七、八上十年来一次。
这样频繁的运动，会不会影响生产呢？这是大多数人的顾虑。其实不会。因为人类从个体到社会生产，生产技术提高，早已是一部分人养活大部分人的客观。
只有社会主义革命转移阵地到分配领域，与历史剥削阶级直面相对，才能一方面保障所有人的生存权利；另一方面杜绝欺诈利益对社会生产的破坏。
历史证明，无论是朱元璋的起义，还是毛主席的社会主义革命，都极大的促进了生产力的发展进步。
相反稳定生产的借口，只是掩盖剥削破坏社会生产的。

搞社会主义革命我们就需要解读和宣传毛泽东思想。但是从现实看来追求法制平等的社会意识热情更高，这就需要大家从斗争本质上，人民的利益上去认识,在法制的口号下强壮个体。
实际在行动上，强壮个体更容易。因为法制本身留给社会了足够的斗争空间。
 
我们需要确定任务。

一是研究解读马克思主义毛泽东思想，向大家展开马克思主义,毛泽东思想的崭新一面。不要让人以为只是模仿革命的乌合之众，势利之徒。
这方面一个叫比Goodle牛的网友是很出色的。我前面留的网址里就是他的文章。

二是组织行动与所有的剥削阶级思想针锋相对。
这方面愤怒的红星是能胜任指导思想的。

搞资本主义法制，就需要强壮个体。因为在法律条文与法律证据之间，有一个阴谋投机的距离空间。这个空间满足了在社会分配领域里欺诈争夺的人群。与劳动生产并没有关系。
美国法制300年，就是因为这个空间，分流了等待攻城屠城抢劫的流氓无产者，他们是穷人中的小偷强盗，骗子无赖。他们也会投机充当革命的敢死队。和平时候，他们伙同富人欺诈穷苦人，附和富人，拥护给了他们犯罪余地的法制制度。

搞社会主义，就需要大量群众运动中涌现的政治权威。永远保持社会主义思变，继续革命，不断进步，吐故纳新的活性。

从哲学的意义上而言，社会主义永远面向实践，社会主义的任务是在美的认识上，平衡人类进步发展中存在的客观矛盾。比如，保障生存和剩余分配对生存权利的忽视，协调共生。